舆图集
所引之书

《隋书》

著者魏徵等年代类别正史引用37 条

这一册引《隋书》37 条,见于第叁期大运河、第廿玖期丝绸之路。

第叁期 大运河12 条

584 年开皇四年命宇文恺率水工凿渠,引渭水,自大兴城东至潼关三百余里,名曰广通渠。A《隋书·食货志》
 广通渠转运通利,关内赖之。A《隋书·食货志》
605 年大业元年三月辛亥发河南诸郡男女百余万,开通济渠,自西苑引谷、洛水达于河,自板渚引河通于淮。A《隋书·炀帝纪上》
608 年大业四年正月诏发河北诸郡男女百余万开永济渠,引沁水,南达于河,北通涿郡。A《隋书·炀帝纪上》
 永济渠引沁水,南达于河,北通涿郡。A《隋书·炀帝纪上》
zhuozhou引沁水,南达于河,北通涿郡。A《隋书·炀帝纪上》
luoyang开通济渠,自西苑引谷、洛水达于河。A《隋书·炀帝纪上》
weihui又于卫州置黎阳仓,洛州置河阳仓,陕州置常平仓,华州置广通仓,转相灌注。A《隋书·食货志》
605 年又于卫州置黎阳仓,洛州置河阳仓,陕州置常平仓,华州置广通仓,转相灌注。A《隋书·食货志》
608 年隋开永济渠役夫:河北诸郡男女百余万诏发河北诸郡男女百余万开永济渠。A《隋书·炀帝纪上》
584 年广通渠长三百余里引渭水,自大兴城东至潼关三百余里,名曰广通渠。A《隋书·食货志》
605 年炀帝幸江都龙舟船队舳舻相接二百余里舳舻相接,二百余里。A《隋书·炀帝纪上》

第廿玖期 丝绸之路2 条

 稠博览古图,多识旧物。波斯尝献金绵锦袍,组织殊丽。上命稠为之。稠锦既成,逾所献者,上甚悦。时中国久绝琉璃之作,匠人无敢厝意,稠以绿瓷为之,与真不异。何稠博览古图,认得许多旧器物。波斯曾进献金线织的锦袍,织法特别华丽,文帝命何稠仿造。何稠织成的锦比进献的还好,文帝很高兴。当时中国已经很久不会做琉璃了,工匠都不敢下手,何稠用绿色瓷来做,跟真琉璃没有分别。B《隋书》卷六十八·何稠传
 先是周武帝时,有龟兹人曰苏祗婆,从突厥皇后入国,善胡琵琶。听其所奏,一均之中间有七声。因而问之,答云:‘父在西域,称为知音。代相传习,调有七种。’以其七调,勘校七声,冥若合符。一曰‘娑陀力’,华言平声,即宫声也。二曰‘鸡识’,华言长声,即商声也。三曰‘沙识’,华言质直声,即角声也。四曰‘沙侯加滥’,华言应声,即变征声也。五曰‘沙腊’,华言应和声,即征声也。六曰‘般赡’,华言五声,即羽声也。七曰‘俟在此之前,北周武帝时有个龟兹人叫苏祗婆,跟随突厥皇后进入中国,擅长弹胡琵琶。听他所奏,一个调式之内有七个音。问他,他回答:「我父亲在西域被称为知音,世代相传,调有七种。」拿这七调去比对(中国的)七声,完全吻合。第一叫「娑陀力」,汉语意思是平声,就是宫声;第二叫「鸡识」,汉语意思是长声,就是商声;第三叫「沙识」,汉语意思是质直声,就是角声;第四叫「沙侯加滥」,汉语意思是应声,就是变徵声;第五叫「沙腊A《隋书》卷十四·音乐志中

通用库23 条

589 年隋灭陈,建康城邑宫室平荡耕垦,南朝佛寺格局终结A《隋书》卷二·高祖纪下;《隋书》卷三十一·地理志下(丹阳郡条)
584 年隋文帝命宇文恺凿广通渠,引渭水自大兴城东至潼关于是命宇文恺率水工凿渠,引渭水,自大兴城东至潼关三百余里,名曰广通渠。转运通利,关内赖之。A《隋书》卷二十四·食货志
587 年隋文帝于扬州开山阳渎以通运漕庚戌,于扬州开山阳渎,以通运漕。A《隋书》卷一·高祖纪上
604 年杨广即皇帝位四年七月,高祖崩,上即皇帝位于仁寿宫。A《隋书》卷三·炀帝纪上
605 年炀帝营建东京洛阳今可于伊、洛营建东京,便即设官分职,以为民极也。A《隋书》卷三·炀帝纪上
605 年开通济渠:自西苑引谷、洛水达河,自板渚引河通淮辛亥,发河南诸郡男女百余万,开通济渠,自西苑引谷、洛水达于河,自板渚引河通于淮。A《隋书》卷三·炀帝纪上
605 年炀帝御龙舟首幸江都,舳舻相接二百余里八月壬寅,上御龙舟,幸江都。……舳舻相接,二百余里。A《隋书》卷三·炀帝纪上
608 年开永济渠:引沁水南达于河,北通涿郡四年春正月乙巳,诏发河北诸郡男女百余万开永济渠,引沁水,南达于河,北通涿郡。A《隋书》卷三·炀帝纪上
616 年炀帝三下江都甲子,幸江都宫,以越王侗、光禄大夫段达、太府卿元文都、检校民部尚书韦津A《隋书》卷四·炀帝纪下
618 年江都之变,宇文化及弑炀帝以骁果作乱,入犯宫闱。上崩于温室,时年五十。A《隋书》卷四·炀帝纪下
618 年宇文化及渡永济渠,与李密战于童山其食又尽,乃渡永济渠,与密战于童山之下,自辰达酉。A《隋书》卷七十·李密传
590 年波斯锦与绿瓷代琉璃稠博览古图,多识旧物。波斯尝献金绵锦袍,组织殊丽。上命稠为之。稠锦既成,逾所献者,上甚悦。时中国久绝琉璃之作,匠人无敢厝意,稠以绿瓷为之,与真不异。何稠博览古图,认得许多旧器物。波斯曾进献金线织的锦袍,织法特别华丽,文帝命何稠仿造。何稠织成的锦比进献的还好,文帝很高兴。当时中国已经很久不会做琉璃了,工匠都不敢下手,何稠用绿色瓷来做,跟真琉璃没有分别。B《隋书》卷六十八·何稠传
568 年龟兹乐与苏祗婆七调先是周武帝时,有龟兹人曰苏祗婆,从突厥皇后入国,善胡琵琶。听其所奏,一均之中间有七声。因而问之,答云:‘父在西域,称为知音。代相传习,调有七种。’以其七调,勘校七声,冥若合符。一曰‘娑陀力’,华言平声,即宫声也。二曰‘鸡识’,华言长声,即商声也。三曰‘沙识’,华言质直声,即角声也。四曰‘沙侯加滥’,华言应声,即变征声也。五曰‘沙腊’,华言应和声,即征声也。六曰‘般赡’,华言五声,即羽声也。七曰‘俟在此之前,北周武帝时有个龟兹人叫苏祗婆,跟随突厥皇后进入中国,擅长弹胡琵琶。听他所奏,一个调式之内有七个音。问他,他回答:「我父亲在西域被称为知音,世代相传,调有七种。」拿这七调去比对(中国的)七声,完全吻合。第一叫「娑陀力」,汉语意思是平声,就是宫声;第二叫「鸡识」,汉语意思是长声,就是商声;第三叫「沙识」,汉语意思是质直声,就是角声;第四叫「沙侯加滥」,汉语意思是应声,就是变徵声;第五叫「沙腊A《隋书》卷十四·音乐志中
604 年隋文帝崩,杨广即皇帝位四年七月,高祖崩,上即皇帝位于仁寿宫。八月,奉梓宫还京师。A《隋书》卷三·炀帝纪上
605 年诏营建东京,徙富商大贾数万家实之今可于伊、洛营建东京,便即设官分职,以为民极也。A《隋书》卷三·炀帝纪上
605 年发河南诸郡男女百余万开通济渠,自板渚引河通淮辛亥,发河南诸郡男女百余万,开通济渠,自西苑引谷、洛水达于河,自板渚引河通于淮。A《隋书》卷三·炀帝纪上
605 年御龙舟首幸江都,舳舻相接二百余里八月壬寅,上御龙舟,幸江都。……舳舻相接,二百余里。A《隋书》卷三·炀帝纪上
608 年发河北诸郡百余万开永济渠,南达于河,北通涿郡四年春正月乙巳,诏发河北诸郡男女百余万开永济渠,引沁水,南达于河,北通涿郡。A《隋书》卷三·炀帝纪上
611 年自江都御龙舟入通济渠北上涿郡,准备征高丽二月己未,上升钓台,临扬子津,大宴百僚……乙亥,上自江都御龙舟入通济渠,遂幸于涿郡。A《隋书》卷三·炀帝纪上
615 年北巡为突厥所围,脱困后还洛阳遂幸太原,为突厥围于雁门。突厥寻散,遽还洛阳,募益骁果,以充旧数。A《隋书》卷二十四·食货志
616 年第三次南幸江都,途中斩谏止者甲子,幸江都宫……车驾次汜水,奉信郎王爱仁以盗贼日盛,谏上请还西京。上怒,斩之而行。A《隋书》卷四·炀帝纪下
618 年宇文化及率骁果作乱,炀帝被弑于温室以骁果作乱,入犯宫闱。上崩于温室,时年五十。A《隋书》卷四·炀帝纪下
618 年初葬吴公台下,唐平江南后改葬雷塘右御卫将军陈棱奉梓宫于成象殿,葬吴公台下。……大唐平江南之后,改葬雷塘。A《隋书》卷四·炀帝纪下
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