舆图集
所引之书

《梁书》

著者姚思廉年代类别正史引用24 条

这一册引《梁书》24 条,见于第廿玖期丝绸之路、第柒拾期棉、第壹期江南六朝寺迹。

第廿玖期 丝绸之路1 条

 多草木,草实如茧,茧中丝如细纑,名为白叠子,国人多取织以为布。布甚软白,交市用焉。(高昌)草木很多,有一种草结的果实像蚕茧,茧里的丝像细麻线,名叫白叠子,国人多拿它纺织成布。布很柔软洁白,市场上用它交易。B《梁书》卷五十四·诸夷传·高昌

第柒拾期 棉1 条

 草木很多,有一种草结的果实像蚕茧,茧里的丝像细麻线,叫做白叠子,当地人多取来织布。布非常柔软洁白,做买卖时就用它。A《梁书》卷五十四·列传第四十八·诸夷·高昌

第壹期 江南六朝寺迹7 条

 梁武帝萧衍敕建衍崇信佛道,於建業起同泰寺,又於故宅立光宅寺,於鍾山立大愛敬寺,兼營長干二寺。A《梁书·武帝纪下》;《魏书·萧衍传》
 三月辛未舍身,甲戌还宫,改元大通A《梁书》卷三
 九月设四部无遮大会,再次舍身A《梁书》卷三
 三月施身讲经;四月解讲当夜寺灾,九层浮图焚毁A《梁书》卷三;《南史》卷七
 三月第四次舍身,四月还宫A《梁书》卷三
 梁武帝改造寺塔,八月幸阿育王寺A《梁书》卷三;《魏书·萧衍传》
 刘勰依僧祐居寺十余年,后出家改名慧地A《梁书》卷五十《刘勰传》

通用库14 条

502 年萧衍代齐建梁;天监三年(504)宣布舍道归佛B《梁书》卷一·武帝纪;《广弘明集》卷四《舍事李老道法诏》
527 年同泰寺建成;三月梁武帝首次舍身同泰寺A《梁书》卷三·武帝纪下(大通元年);《南史》卷七·梁本纪中
547 年梁武帝第四次舍身同泰寺(此前529、546年两度舍身,皆由群臣以亿钱奉赎)A《梁书》卷三·武帝纪下(太清元年);《南史》卷七
548 年真谛抵建康,梁武帝拟置译场;八月侯景举兵反A《续高僧传》卷一·拘那罗陀传;《梁书》卷五十六·侯景传
549 年侯景攻陷台城,梁武帝饿死;建康寺塔多毁,僧众流散(548–552)A《梁书》卷五十六·侯景传;《南史》卷八十;《续高僧传》卷一
535 年棉(白叠子)多草木,草实如茧,茧中丝如细纑,名为白叠子,国人多取织以为布。布甚软白,交市用焉。(高昌)草木很多,有一种草结的果实像蚕茧,茧里的丝像细麻线,名叫白叠子,国人多拿它纺织成布。布很柔软洁白,市场上用它交易。B《梁书》卷五十四·诸夷传·高昌
480 年齐竟陵王萧子良、梁武帝先后礼重;受命讲律,白黑门徒万余人;刘勰依之居定林寺十余年A《续高僧传》卷十一·释僧祐传;《梁书》卷五十·刘勰传
465 年出生。《梁书》记「东莞莒人」为郡望,其家世居京口为学界据宗族材料推定B《梁书》卷五十·刘勰传;《南史》卷七十二
485 年早孤家贫,依沙门僧祐居定林寺十余年,博通经论,定林寺经藏由其区别部类、录而序之A《梁书》卷五十·刘勰传
501 年《文心雕龙》成书,负书干沈约于车前,约取读大重之(成书年份据书中「齐」称推定为齐末)B《梁书》卷五十·刘勰传
502 年天监初起家奉朝请,兼中军临川王萧宏记室,迁车骑仓曹参军A《梁书》卷五十·刘勰传
510 年出为太末令,政有清绩A《梁书》卷五十·刘勰传
520 年除仁威南康王记室,兼东宫通事舍人;昭明太子萧统爱接之;奉敕撰建康诸寺碑志A《梁书》卷五十·刘勰传
530 年奉敕与沙门慧震于定林寺撰经,功毕启求出家,燔鬓发以自誓,改名慧地,未期而卒。卒年不详,学界多推定在中大通年间(约532)B《梁书》卷五十·刘勰传

通用库1 条

 草木很多,有一种草结的果实像蚕茧,茧里的丝像细麻线,叫做白叠子,当地人多取来织布。布非常柔软洁白,做买卖时就用它。A《梁书》卷五十四·列传第四十八·诸夷·高昌
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著录COZLABS 舆图集 《梁书》(所引之书)。https://yutuji.com/work/%E6%A2%81%E4%B9%A6/(2026-09-20 访问)
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