舆图集
人物

竺道生

年代约355–434身分涅槃学者,倡「一阐提皆得成佛」与「顿悟成佛」说

道生一生往返于建康、庐山、长安三个中心:少年出家于建康瓦官寺,青年入庐山依慧远,又北上长安从罗什,409年回到建康。他据先出的六卷《泥洹经》推论「阐提亦有佛性」,遭建康旧学摈斥,退居虎丘、庐山;大本《涅槃经》南传后其说得到证实,成为南朝涅槃学与顿悟论的源头。

行迹9 站

约355巨鹿(今河北巨鹿),家寓彭城(今江苏徐州) 出生,俗姓魏;父为广戚令,家居彭城B 《高僧传》卷七·竺道生传
约370年代建康瓦官寺 幼年依竺法汰出家(法汰时住建康瓦官寺),故姓竺A 《高僧传》卷七·竺道生传;卷五·竺法汰传
397–404庐山 隆安中入庐山,幽栖七年,从慧远及僧伽提婆学A 《高僧传》卷七·竺道生传
约405–408长安(今陕西西安) 与慧睿、慧严、慧观同赴长安,从鸠摩罗什受业A 《高僧传》卷七·竺道生传
409建康青园寺(后改龙光寺) 义熙五年还都,止青园寺(宋文帝时改名龙光寺);著《二谛论》《佛性当有论》等A 《高僧传》卷七·竺道生传
约428建康 据六卷《泥洹经》倡「一阐提皆得成佛」,为旧学所摈,被逐出建康僧团A 《高僧传》卷七·竺道生传
约428–430吴郡虎丘山(今江苏苏州虎丘) 初投虎丘山,后世传「生公说法,顽石点头」(点头事出后世传说,非《高僧传》所载)A 《高僧传》卷七·竺道生传(虎丘);「顽石点头」见《莲社高贤传》等后出文献分级:虎丘 A,点头 D
430庐山 元嘉七年入庐山;昙无谶所译大本《涅槃经》传至建康,证实阐提成佛说A 《高僧传》卷七·竺道生传
434庐山精舍 元嘉十一年十一月于庐山讲席上端坐而卒A 《高僧传》卷七·竺道生传

相关之事1 件

428竺道生倡「一阐提皆得成佛」,被建康僧团摈逐,退居虎丘B 《高僧传》卷七·竺道生传

竺道生行迹 墨线为先后次序

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著录COZLABS 舆图集 「竺道生」(人物)。https://yutuji.com/person/zhudaosheng/(2026-09-20 访问)
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