舆图集
人物

真谛(拘那罗陀,Paramārtha)

年代499–569身分梁陈之际译经三藏,《摄大乘论》《俱舍论》译者,摄论学派之源

真谛应梁武帝之邀从扶南经广州抵达建康,恰逢侯景之乱,此后二十年颠沛于富春、豫章、始兴、晋安、广州之间,在流亡中译出《摄大乘论》《俱舍论》等,奠定摄论学派。其行迹是「南朝译经在战乱中的流亡地图」,与鸠摩罗什在长安的国家译场形成鲜明对照。

行迹11 站

499西天竺优禅尼国(今印度乌贾因) 出生,婆罗门种,姓颇罗堕A 《续高僧传》卷一·拘那罗陀传
约540–545扶南(今柬埔寨南部) 游历至扶南;梁武帝遣使张氾送扶南使返国并求名僧与经论,扶南国遣真谛赴梁A 《续高僧传》卷一·拘那罗陀传分级:地点 A,年份 B
546南海郡(今广东广州) 大同十二年八月抵南海,携梵本二百四十夹A 《续高僧传》卷一·拘那罗陀传
548建康 太清二年闰八月至建康,梁武帝于宝云殿迎问,拟置译场;旋遇侯景之乱A 《续高僧传》卷一·拘那罗陀传
549–551富春(今浙江杭州富阳) 避乱至富春,令陆元哲舍宅供养,集沙门宝琼等二十人译《十七地论》,得五卷而止A 《续高僧传》卷一·拘那罗陀传
552建康台城正观寺 侯景请还建康,住台城;景败后于正观寺与愿禅师等译《金光明经》A 《续高僧传》卷一·拘那罗陀传
553–557豫章(今江西南昌)、新吴(今江西奉新)、始兴(今广东韶关) 承圣三年以后辗转豫章宝田寺、新吴美业寺、始兴等地,随处译经;后回南康、豫章A 《续高僧传》卷一·拘那罗陀传
558–562晋安(今福建福州)、梁安郡(今福建泉州一带) 陈永定二年至晋安佛力寺,译《解节经》等;后至梁安郡建造寺译《金刚经》,欲附商船返天竺A 《续高僧传》卷一·拘那罗陀传
562广州 天嘉三年泛海西去,风飘复回广州,刺史欧阳頠父子迎住制旨寺A 《续高僧传》卷一·拘那罗陀传
563–567广州制旨寺 译《摄大乘论》(563)、《俱舍论》(564–567)、《唯识论》等;弟子慧恺、法泰、僧宗等成摄论学派A 《续高僧传》卷一·拘那罗陀传;《历代三宝纪》卷九
569广州 陈太建元年正月十一日卒于广州,年七十一;弟子法准、道尼等携其学北上,摄论学遂传于建康、长安A 《续高僧传》卷一·拘那罗陀传

相关之事3 件

548真谛抵建康,梁武帝拟置译场;八月侯景举兵反A 《续高僧传》卷一·拘那罗陀传;《梁书》卷五十六·侯景传
563真谛于广州制旨寺译《摄大乘论》,摄论学派兴起A 《续高僧传》卷一·拘那罗陀传;《历代三宝纪》卷九
569傅翕卒于义乌双林;同年真谛卒于广州B 《善慧大士录》卷一;《续高僧传》卷一

真谛(拘那罗陀,Paramārtha)行迹 墨线为先后次序

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著录COZLABS 舆图集 「真谛(拘那罗陀,Paramārtha)」(人物)。https://yutuji.com/person/zhendi/(2026-09-20 访问)
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