琉璃器用

类别器用又作璢璃、流离、颇黎流布1 条

流布

440 年东来　大月氏 → 平城太武帝时（424—452）世祖时，其国人商贩京师，自云能铸石为五色璢璃，于是采矿山中，于京师铸之。既成，光泽乃美于西方来者。乃诏为行殿，容百余人，光色映彻，观者见之，莫不惊骇，以为神明所作。自此中国璢璃遂贱，人不复珍之。太武帝时，大月氏国人到京城做买卖，自称能把矿石熔铸成五色琉璃，于是在山里采矿，在京城铸造。铸成之后，光泽比西方运来的还漂亮。皇帝下诏用它造了一座行殿，能容一百多人，光色透亮，看见的人无不惊骇，以为是神做的。从此中国的琉璃就便宜了，人们不再拿它当宝贝。底本作「璢璃」（「琉」的异体），引文照录。另参《隋书·何稠传》「时中国久绝琉璃之作……稠以绿瓷为之，与真不异」，见「波斯锦」条：到隋初，琉璃的做法又断了。「琉璃／璢璃／流离」是音译（一般溯至巴利语 veḷuriya），本指天然宝石（青金石、绿柱石一类），玻璃器进来之后夺用了这个宝石名，于是同一个词在汉文里既指玉石又指人造物，混用到唐代才靠「颇黎」（< 波斯语 billūr）分出一支。B　《魏书》卷一百二·西域传·大月氏

见于

廿玖丝绸之路前 139—1279

琉璃的流布　东来

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著录舆图集　「琉璃」（物）。https://yutuji.com/thing/liuli/（2026-10-26 访问）

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